Wir sind das Volk

Kategorie: Deutsche Sprichwörter

Wir sind das Volk

Autor: unbekannt

• Herkunft
• Bedeutungsanalyse
• Relevanz heute
• Wahrheitsgehalt / Wissenschaftlicher Check
• Praktische Verwendbarkeit / Anwendungsbeispiele

Herkunft

Der Ausspruch "Wir sind das Volk" ist kein Sprichwort im klassischen Sinne, sondern ein politischer Slogan mit einer präzisen historischen Verortung. Seine erste und prägendste Verwendung fand er während der friedlichen Revolution in der Deutschen Demokratischen Republik im Herbst 1989. Die Parole wurde ab September 1989 bei den Montagsdemonstrationen, insbesondere in Leipzig, von hunderttausenden Menschen skandiert. Sie richtete sich direkt gegen das SED-Regime und forderte demokratische Rechte und Freiheiten ein. Der Slogan beanspruchte die Souveränität für die Bürgerinnen und Bürger und stellte die Legitimität der herrschenden Staatsführung fundamental in Frage. Er ist somit untrennbar mit dem Ende der DDR und dem Prozess der deutschen Wiedervereinigung verbunden.

Bedeutungsanalyse

Wörtlich bedeutet der Satz eine schlichte Feststellung: Die sprechende Gruppe identifiziert sich als das Volk, also als die Gesamtheit der Staatsbürger. Seine übertragene und machtvolle Bedeutung liegt im Anspruch auf Repräsentation und Selbstbestimmung. Er bedeutet: "Wir, die hier versammelten Menschen, sind der eigentliche Souverän, von dem alle Staatsgewalt ausgehen sollte. Die aktuellen Machthaber handeln nicht in unserem Namen." Die dahinterstehende Lebens- oder Staatsregel ist das demokratische Prinzip der Volkssouveränität. Ein häufiges Missverständnis heute ist die Gleichsetzung oder Verwechslung mit dem später aufkommenden Slogan "Wir sind ein Volk", der die Forderung nach deutscher Einheit in den Vordergrund stellte. "Wir sind das Volk" war hingegen primär eine Freiheits- und Mitbestimmungsforderung innerhalb der DDR.

Relevanz heute

Die Relevanz des Ausspruchs ist auch heute ungebrochen, hat sich aber in ihrer Anwendung gewandelt. Er wird nach wie vor bei Demonstrationen und Protesten verwendet, um den Willen der Bevölkerung gegenüber der politischen Führung zu betonen. Allerdings wird er heute in sehr unterschiedlichen Kontexten genutzt, von linken Sozialprotesten bis hin zu rechten Demonstrationen. Diese breite, teils gegensätzliche Aneignung zeigt seine anhaltende Kraft, aber auch, dass sein ursprünglich emanzipatorischer Gehalt kontextabhängig ist. Die Brücke zur Gegenwart ist das anhaltende Ringen um die Deutungshoheit darüber, wer "das Volk" ist und wer es repräsentiert – eine zentrale Frage jeder Demokratie.

Wahrheitsgehalt / Wissenschaftlicher Check

Als politischer Slogan erhebt "Wir sind das Volk" keinen faktischen Wahrheitsanspruch, den man naturwissenschaftlich überprüfen könnte. Sein "Wahrheitsgehalt" ist ein normativer und demokratietheoretischer. Aus Sicht der Demokratieforschung und Verfassungslehre ist die Aussage grundsätzlich richtig: In demokratischen Systemen geht, gemäß Verfassungen wie dem deutschen Grundgesetz (Artikel 20), alle Staatsgewalt vom Volke aus. Die Effektivität des Slogans 1989 belegt zudem ein sozialwissenschaftliches Phänomen: Die kollektive, öffentliche Artikulation eines solchen Anspruchs kann, wie historisch geschehen, eine enorme machtverändernde Wirkung entfalten. Seine Kraft liegt also weniger in einer empirischen Wahrheit als in seiner performativen Wirkung als vereinende und ermächtigende Aussage.

Praktische Verwendbarkeit / Anwendungsbeispiele

Die Verwendung dieses Ausdrucks erfordert aufgrund seiner historischen Tiefe und politischen Schwere besonderes Fingerspitzengefühl. In einer lockeren Alltagsunterhaltung oder einem unpolitisch motivierten Vortrag wirkt er fast immer unpassend und übertrieben. Seine angemessene Verwendungszone liegt im politischen Diskurs, bei Gedenkveranstaltungen zur deutschen Einheit oder in historischen Abhandlungen.

Ein gelungenes Beispiel für eine zeitgemäße Verwendung in einer Rede könnte so klingen: "Die Parole 'Wir sind das Volk' erinnert uns bis heute daran, dass Demokratie kein Selbstläufer ist. Sie ist der Ruf danach, dass die Bürger nicht nur alle vier Jahre ihr Kreuz machen, sondern sich immer wieder einmischen und ihre Stimme erheben müssen." Eine unpassende, weil verharmlosende Verwendung wäre es hingegen, den Slogan etwa im Vereinsvorstand zu benutzen, um mehr Mitsprache für Mitglieder zu fordern. Hier wäre er salopp und historisch trivialisierend. Für private Trauerreden ist der Ausdruck generell ungeeignet, es sei denn, er bezieht sich direkt auf die Biografie des Verstorbenen im Kontext der Wendezeit.

Mehr Deutsche Sprichwörter

• Auch ein blindes Huhn findet mal ein Korn.
• Da liegt der Hund begraben.
• Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm.
• Der frühe Vogel fängt den Wurm.
• Der Weg ist das Ziel.
• Die Ratten verlassen das sinkende Schiff.
• Ein gebranntes Kind scheut das Feuer.
• Eine Hand wäscht die andere.
• Es ist nicht alles Gold was glänzt.
• In der Not frisst der Teufel Fliegen.
• Ist der Ruf erst ruiniert, lebt es sich ganz ungeniert.
• Ist die Katze aus dem Haus, tanzen die Mäuse auf dem Tisch.
• Jeder ist seines Glückes Schmied.
• Kleider machen Leute.
• Lieber den Spatz in der Hand als die Taube auf dem Dach.
• Lügen haben kurze Beine.
• Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben.
• Morgenstund hat Gold im Mund.
• Reden ist Silber, Schweigen ist Gold.
• Übung macht den Meister.
• Viele Köche verderben den Brei.
• Warum in die Ferne schweifen, wenn das Gute liegt so nah.
• Was du heute kannst besorgen das verschiebe nicht auf …
• Was lange währt wird endlich gut.
• Was sich liebt das neckt sich.
• 1285 weitere Deutsche Sprichwörter